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Transcripción de la conferencia
de José Javier Esparza / Periodista - 3
¿Qué ocurre cuando nos
exponemos a una catarata de mensajes que llega directamente a
nuestro inconsciente, a nuestros instintos, sin pasar por el
filtro de la conciencia o consciencia? Tampoco hay que dramatizar
porque, en general, la mayor parte de los seres humanos adultos
son capaces de sobreponerse al bombardeo. Uno enseguida puede
empezar a calar qué es lo que le está pasando ante
una película; aunque quizás no lo sepa de entrada,
puede percibir, por ejemplo, que algo le repugna; aunque no sepa
exactamente el porqué, hay un instinto estimulado pero
también un "contrainstinto" que actúa.
Eso sí, esto pasa en los adultos porque los adultos tienen
plena madurez racional; en los niños no ocurre lo mismo:
sus barreras racionales, críticas, son muy endebles, muy
frágiles, y para ellos no resulta tan fácil racionalizar
ese "contrainstinto" ósi me permiten ustedes
la jergaó ante el mensaje de estímulo que hemos
recibido.
En California, se experimentó
el impacto de la televisión en los niños: se sentó
a varios niños ante la pantalla y se les colocó
unos electrodos en el cerebro óesto debió de ser
entre los años 50 y mucho 60 y pocosó. Aquellos
sensores que tenían los pobres niños en el cráneo
servían para medir la actividad neuronal mientras veían
la televisión, y el resultado fue muy curioso: los niños,
a partir de un periodo de una media hora, aproximadamente, empezaban
a emitir unas ondas ócreo que las ondas se llamaban Alfa;
no lo sé porque estoy citando de memoriaó que son
exactamente las mismas que los adultos emiten cuando hacen yoga,
es decir, cuando están en un estado de relajación
total øQue significa esto? Que los niños, por el
contrario, en un estado en el que los adultos se relajan completamente,
bajan completamente su guardia ante una cosa que están
viendo en la tele. Entran en un estado de receptividad absoluta;
todo les entra y todo se queda grabado en su cerebro. Hablando
en plata: los niños se tragan los mensajes de la tele
con una voracidad mucho mayor que la de los adultos, y, por lo
mismo, el efecto de la tele en ellos es mucho más intenso.
Esta constatación hay que tenerla
en cuenta cuando recibimos noticias sobre ciertos comportamientos
infantiles realmente patológicos y aparentemente provocados,
desencadenados o sugeridos por la televisión. Todos hemos
leído, en los últimos años, sucesos horripilantes
que hablan de mocosos de 6 años convertidos en asesinos
o de niños que se tiran por la ventana para imitar a Superman.
Es verdad que estos sucesos, por fortuna, son escasos, pero el
mero hecho de que existan ya es un signo preocupante. Los casos
de violencia infantil inspirados por la televisión son
la manifestación patológica de un fenómeno
psicológico; ese fenómeno es el poderoso impulso
emulador que despierta la televisión en las mentes infantiles.
El niño tiende a imitar lo que ve en el mundo real, y,
en el caso de la televisión, esta imitación presenta
una particularidad: esa realidad es mentira. No es una realidad
viva; es virtual, es una ficción. Por seguir con el ejemplo
de la violencia óinsisto en que es extrema, minoritaria,
tal vez marginal, como toda patología, pero no deja de
ser un síntomaó, lo que nos transmite la televisión
es una falsa violencia.
Es frecuente que un niño actual haya visto muchos más
asesinatos que cualquier niño en cualquier otra época
de la Historia; no obstante, desde mi punto de vista, esto no
es tan preocupante como que toda esa violencia que hoy ve el
niño, que hoy está a su alcance, sea una violencia
falsa, privada de su carga de dolor, de sus manifestaciones físicas
y anímicas. Imaginemos a un niño español
de la época de la Guerra de la Independencia, por ejemplo,
o, si quieren ustedes, a un niño actual de Palestina.
Este niño ve horribles crímenes, vive en un clima
de violencia permanente, pero esos crímenes y esas muertes
que está viendo son de verdad; los cadáveres huelen,
la gente llora de dolor, los golpes duelen, el bien y el mal
se perciben con bastante nitidez y, desde luego, como nociones
brutales, todas estas muestras van acompañadas de fenómenos
físicos primarios, directos, que erizan la piel, que crispan
los sentidos. En cambio, las infinitas muertes violentas que
vemos en la televisión a todas horas no tienen realidad
física; los cadáveres de las películas no
huelen, la sangre no impresiona, a los oídos no llega
el llanto del dolor. Toda esta violencia televisiva es de mentira,
pero, al no existir otro tipo real y al no estar acompañada
de las manifestaciones físicas primarias, el niño
puede terminar recibiendo una imagen trivial, banal, del acto
violento. En fin, como no quiero amargarles la vida, dejamos
parado este tema de momento.
Me interesa decir, sobre todo, que
la realidad que la televisión transmite es incompleta.
Y podemos imaginar el resultado que obtendrá quien trate
de comportarse en la realidad según los patrones de lo
que ve en la tele; parece bastante probable que aquí estén
algunas de las razones de ciertos casos inexplicables de violencia
juvenil.
Por decirlo en términos más
clásicos, estaríamos ante un ejemplo de inversión
de las categorías del conocimiento. Ya saben ustedes aquello
de Aristóteles sobre la forma y la materia: toda cosa
tiene su forma y tiene su materia; este micrófono tiene
la forma que ustedes ven y la materia es lo que hay dentro. Pinillos,
psicólogo, a propósito de esto, dice que la televisión
hace magia porque nos enseña las cosas sin su materia.
Así pues, estamos viendo espectros, de tal forma que las
categorías del conocimiento normales, naturales, se alteran
por completo. Alguien que ve forma sin materia, alguien que ve
fantasmas, tiene que pensar, forzosamente, que su mente no va
bien; aquí es donde está el carácter psicopatológico
del problema de la tele: cuando la realidad televisiva se toma
por realidad viva, estamos ante una disfunción psíquica,
y eso es exactamente lo que pasa cuando un niño con problemas
de entendimiento actúa en la vida real como si se hallara
inmerso en ese mundo de forma sin materia de la televisión.
Todo este análisis, como ustedes verán, se puede
aplicar también a la realidad virtual; no voy a entrar
en este tema ónos iríamos lejísimosó,
pero queda dicho: la técnica nos está enseñando
a imaginar realidades ficticias, es decir, una pura contradicción,
ya que una realidad ficticia o no es realidad o no es ficticia.
No puede ser las dos cosas a la vez, pero en ésas estamos.
Eso es lo que no da la televisión y, ante ello, hay que
estar, por lo menos, vigilantes.
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