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Y DESPUÉS, ¿QUÉ?



KOSME DE BARAÑANO. COMISARIO DE LA EXPOSICIÓN

"No hay muchos artistas con el eco de Eduardo Chillida"

"No soy partidario de que obras de arte como el 'Guernica' sean protagonistas de una procesión"

J.A. GONZÁLEZ CARRERA / BILBAO

Kosme de Barañano, catedrático vasco, ex director del IVAM y ex patrono del Museo Reina Sofía, ha vuelto tras los pasos de Eduardo Chillida. Ha 'comisariado' la puesta de largo de la colección reunida por el Grupo Urvasco, lo que le ha dado pie para completar y publicar, dentro del catálogo de la exposición, el estudio de las obras que Chillida dedicó a creadores a los que admiraba, de Bach a Jorge Guillén y del matemático persa Omar Khayyam a San Juan de la Cruz. En la actualidad sigue "en una especie de comisión de servicios" de la cátedra de la UPV en la Universidad Miguel Hernández, de Elche.

-¿Volverá la Dama de Elche a Elche y vendrá por primera vez el 'Guernica' a Bilbao? ¿Cómo lo ve?

-La respuesta es complicada. Está el nivel político: la exigencia por la cual se reclama la Dama para Elche y el 'Guernica' para el País Vasco, como también el pueblo de Breda (Holanda) podría pedir 'La rendición de Breda', el cuadro de 'Las lanzas' de Velázquez. Está el de la simbología de las obras de arte: lo que representan para las localidades referidas, y luego está el punto de vista de la historia del arte, que es que las obras de arte pertenecen a la historia de las imágenes del hombre. A lo largo del XIX y XX, los cuadros de los 'grandes altares' pasan a verse en los museos rodeados de su época y en lo que han supuesto de evolución y de cambio de las formas. Yo no soy partidario de que las grandes obras de arte como la Dama de Elche o el 'Guernica' sean protagonistas de una procesión.

-¿Qué opina de que los nacionalistas y el PP pidan ahora un informe a la Academia de San Fernando sobre la posibilidad material de que el 'Guernica' viaje a Euskadi?

-Yo ya no soy patrono del Reina Sofía, pero los museos nacionales, además de los directores nombrados por el poder político de turno, tienen patronatos cuya existencia no está a merced de las legislaturas. Cuando se pidió el 'Guernica' la otra vez, el patronato -formado por historiadores, políticos ex oficio y gentes diversas- dijo que no. Ahora hay un nuevo patronato que es el que tiene que decidir en función de los informes de la dirección y los técnicos; no creo que haga falta pedir nada a otras instituciones.

-¿En qué momento se ocupa de la colección reunida por Urvasco?

-Esto parte de una idea de la galería Colón XVI, para la que cuentan con Pili Chillida, la viuda de Eduardo; en ese momento, intervengo yo. Ellos buscan el apoyo de Urvasco como 'sponsor' del proyecto. A Pili le parece bien porque piensa que no hay que pedir nada gratuitamente. Yo hago entonces de contacto con los artistas.

-¿Y estaba previsto que además fuera el comisario de esta exposición, que al final se cayó de la programación del Museo Reina Sofía?, ¿a qué atribuye que pasara esto?

-Eso pertenece al cambio en la dirección del Reina Sofía en 2004. El proyecto se ofreció a Juan Manuel Bonet, el anterior director, a través de Jean Nouvel, que es amigo de 'los Urvasco' y estaba ampliando el Reina Sofía. Cada director es muy libre...

-¿Qué destaca de la colección?

-Que la memoria de Eduardo aglutina a 43 artistas internacionales de un solo golpe. No hay muchos artistas con el eco que Eduardo ha producido; desde gente que ha estado muy próxima a él, como Nagel o Antonio López, a gente con la que tuvo menos contacto...

-¿Qué debería pasar con ella?

-Lo deseable -y la intención de Antón Iráculis creo que es esa-, es que la colección pertenezca a la sociedad, al público. Iráculis hace una apuesta que es también emocional, por el respeto y la admiración que siente hacia Eduardo. De ahí sale un gesto de generosidad que obedece a un concepto calvinista de entrega a la sociedad. Es de admirar.